{"id":2068,"date":"2020-01-10T15:03:30","date_gmt":"2020-01-10T14:03:30","guid":{"rendered":"https:\/\/eb2019.paedagogik.uni-halle.de\/?page_id=2068"},"modified":"2020-01-10T15:06:39","modified_gmt":"2020-01-10T14:06:39","slug":"stimme-zur-historischen-erwachsenenbildung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eb2019.paedagogik.uni-halle.de\/?page_id=2068","title":{"rendered":"Stimme zur historischen Erwachsenenbildungsforschung"},"content":{"rendered":"

Andreas Seiverth<\/strong><\/p>\n

Ausgehend von meinen Recherchen zur intellektuellen und politischen Biographie Heinz-Joachim Heydorns m\u00f6chte ich anregen, die biographisch-zeithistorischen Erfahrungskontexte von Theoretikern und Praktikern der Erwachsenenbildung, die die historischen Konstitutionsphasen der Erwachsenenbildung in der Weimarer Republik und nach dem 2. Weltkrieg gepr\u00e4gt haben, als theorie- und konstituionsrelevante Dimension f\u00fcr die institutionelle und disziplin\u00e4re Begr\u00fcndung der Erwachsenenbildung zu erforschen. Dabei w\u00e4re von der Hypothese auszugehen, dass die individuellen Deutungs- und Bew\u00e4ltigungsstrategien von lebensgeschichtlichen (Katastrophen-)Erfahrungen sowohl einen bedeutsamen Motivationshintergrund darstellen als auch f\u00fcr die gesellschaftlich-politische Aufgaben- und Funktionsbestimmung von Erwachsenenbildung wirksam geworden sind. An biographischen und systematischen Texten w\u00e4re dabei insbesondere der Einfluss vorherrschender Diskurskontexte auf die systematische Begriffsentwicklung der Erwachsenenbildung, ev. sogar die unmittelbare Abh\u00e4ngigkeit vom \u201eGeist der Zeit\u201c herauszuarbeiten. Der \u201eBildungseffekt\u201c f\u00fcr Studierende, die sich an solcher historischen Forschungsarbeit beteiligen, d\u00fcrfte u.a. auch darin liegen, dass sie sich selbst viel unmittelbarer und zeithistorisch geschult als \u201eAkteure der Erwachsenenbildung\u201c erfahren und die Reflexion ihres Akteurstatus\u2018 als Element ihres Studiums begreifen lernen.<\/p>\n

Gestatten Sie mir noch einen zweiten, nun unmittelbar berufsbiografisch bestimmten Hinweis, den ich in meinem Beitrag f\u00fcr das zweite Heft \u201eDebatte \u2013 Beitr\u00e4ge zur Erwachsenenbildung\u201c schon kurz angedeutet hatte: Das auch f\u00fcr die Erwachsenenbildung vielf\u00e4ltig traktierte Theorie-Praxis-Verh\u00e4ltnis w\u00fcrde m. E. um eine sehr wichtige Dimension erweitert und bereichert, wenn diese Beziehung im Hinblick auf ihre bildungspolitisch institutionalisierte Gestalt anhand der Tr\u00e4gerdiskurse und insbesondere deren Projektpolitik untersucht werden w\u00fcrde. Dazu m\u00fcssten sowohl die Archive der Tr\u00e4ger f\u00fcr die Forschung ge\u00f6ffnet und zur Verf\u00fcgung gestellt werden und insbesondere die Genese von Projektantr\u00e4gen und Projektdesigns rekonstruiert werden. Dadurch w\u00fcrde die \u201eInnenseite\u201c der \u00f6ffentlichen Inszenierung des Verh\u00e4ltnisses von Politischen Vorgaben \u2013 verbandlichen Theorietraditionen und -kontexten \u2013 \u00f6konomisch-finanziellen Interessen und verbandspolitischen Motivationen darstellbar gemacht werden. Ein spezifischer \u201eprofessionstheoretischer Gewinn\u201c k\u00f6nnte sich daraus f\u00fcr Studierende ergeben, die einmal Leitungspositionen in Institutionen der Erwachsenenbildung innehaben werden. [Als biografische Anmerkung: Ich habe meine zwei Funktionen als Bundesgesch\u00e4ftsf\u00fchrer zweier kirchlicher Erwachsenenbildungsorganisationen (der \u201eM\u00e4nnerarbeit der EKD\u201c und der \u201eDeutschen Evangelischen Arbeitsgemeinschaft f\u00fcr Erwachsenenbildung\u201c (DEAE) 1985 – 2016) nur auf der Basis eines Appendixstudiums der P\u00e4dagogik (Lehramt f\u00fcr Sek. II) sowie einer sechsj\u00e4hrigen Berufserfahrung als Berufsschullehrer (und zuvor f\u00fcr drei Jahre als Landwirt) wahrgenommen]. F\u00fcr die Evangelische Erwachsenenbildung st\u00fcnde das gesamte Verbandsarchiv der DEAE von 1961 \u2013 bis 2005 zur Verf\u00fcgung, das ich bei meinem Ausscheiden als Bundesgesch\u00e4ftsf\u00fchrer (2016) dem \u201eEvangelischen Zentralarchiv\u201c in Berlin (auf der Basis eines \u00dcbereigungsvertrages) \u00fcbergeben habe und das deshalb der Forschung zur Verf\u00fcgung steht.<\/p>\n

Aus dem Begr\u00fcndungsmotiv und dem Setting der \u201eWerkstatt kritische Bildungstheorie\u201c lie\u00dfe sich schlie\u00dflich eine dritte Anregung ableiten, doch diese ginge \u00fcber eine genuin \u201ehistorische Forschungsperspektive\u201c hinaus, wenngleich der R\u00fcckbezug auf Theorietraditionen der Moderne f\u00fcr die Werkstatt-Programme jeweils explizit hergestellt wird. (vgl. www.werkstatt-kritische-bildungstheorie.de).<\/p>\n

Zur\u00fcck<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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